آیت‌الله جنتی: رد صلاحیت‌شدگان از قانون ایراد می‌گیرند

 آیت‌الله جنتی دبیر این شورا در دیدار اعضای دفتر نظارت و بازرسی انتخابات، ستاد امر به معروف و نهی از منکر و شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان بوشهر، ضمن تبریک میلاد پیامبر اسلام (ص) و امام صادق (ع) اظهار داشت: بنیان فرهنگی مذهب شیعه و نشر فرهنگ اسلامی توسط امام صادق (ع) پایه‌گذاری شد و مردم توسط ایشان به ولایت امیر المؤمنین (ع) دعوت شدند.

وی همچنین با تبریک هفته وحدت افزود: امام راحل (ره) همیشه منادی وحدت بودند و اقشار مختلف مردم اعم از شیعه و سنی را به حفظ و رعایت حقوق یکدیگر دعوت می‌کردند. در واقع هفته وحدت از برکات انقلاب و دستاوردهای نظام مقدس جمهوری اسلامی است.

دبیر شورای نگهبان وجود آیت‌الله صفایی بوشهری را در استان بوشهر مایه خیر و برکت معرفی و خاطرنشان کرد: ایشان منشأ خدمات شایسته‌ای در استان از جمله تربیت طلاب و اهل علم هستند که هر کدام در آینده می‌توانند عامل هدایت مردم و تقویت کننده اسلام باشند.

آیت‌الله جنتی با بیان اینکه مردم استان بوشهر، مردمی ولایتمدار هستند، گفت: وحدت مثال زدنی که در استان از آن نام برده می‌شود از ناحیه ولایتمداری مردم است که می‌تواند الگوی دیگر استانها قرار گیرد.

دبیر شورای نگهبان ادامه داد: اگر ولایتمداری نباشد، درگیری و اختلاف خواهد بود. همانطور که پیامبر اسلام و اهل بیت علیهم السلام در زمان خودشان محور وحدت مردم بودند در این زمان هم امام بزرگوار و مقام معظم رهبری محور وحدت هستند که از برکات و نتایج آن آرامش خاطر و امنیت مردم است.

وی در بخش دیگری از سخنان خود در تشریح وظایف شورای نگهبان، پاسداری این نهاد از شرع و قانون اساسی را ضامن بقای جمهوری اسلامی دانست و اظهار داشت: مسئولیت نظارت بر سلامت انتخابات و حفظ آرای مردم و نیز تأیید صلاحیت‌ نامزدهای انتخابات از وظایف سنگینی است که به عهده شورای نگهبان گذاشته شده است و این نهاد، نقش تعیین‌کننده و منحصر به فردی در این موارد بر عهده دارد.

آیت‌الله جنتی با بیان اینکه شورای نگهبان تلاش کرده به خوبی به وظایف خود عمل کند، تصریح کرد: شورای نگهبان نهادی مستقل است که به جایی وابسته نیست و این مسأله‌ای است که امام راحل و مقام معظم رهبری همواره بر آن تأکید دارند.

دبیر شورای نگهبان با اشاره به وظیفه سنگین بررسی صلاحیت نامزدهای انتخاباتی، گفت: شورای نگهبان بیشترین دقت را در تائید صلاحیت افراد داشته است و سعی کرده که حق کسی ضایع نشود.

تاکید بر ضرورت اصلاح قانون انتخابات

آیت‌الله جنتی با تاکید بر ضرورت اصلاح قانون انتخابات گفت: بررسی صلاحیت تعداد زیادی از افراد در انتخابات مختلف کار بسیار سنگینی است. 12 هزار نفر برای انتخابات مجلس شورای اسلامی ثبت نام کردند که بسیاری از آنها ناشناخته و فاقد صلاحیت هستند و همین کار بررسی صلاحیت‌ها را بسیار دشوار می‌کرد.

دبیر شورای نگهبان با اشاره به نظارت شورای نگهبان بر انتخابات گفت: نظارت استصوابی که مطابق آن می‌توان انتخابات حوزه‌ای را باطل و یا تائید کرد برای برخی‌ قابل قبول نیست. بر اساس تفسیر شورای نگهبان از قانون اساسی و به موجب قانون عادی، نظارت شورا استصوابی است و کسانی که مخالف آن هستند افرادی هستند که خود رد صلاحیت شده‌اند و به همین دلیل از قانون ایراد می‌گیرند.

عضو فقهای شورای نگهبان با تقدیر از ناظران شورای نگهبان، گفت: حدود 400 هزار ناظر انتخاباتی در کشور فعال هستند که تمام تلاش خود را برای سلامت انتخابات و بررسی صلاحیت افراد به کار می‌گیرند.

آیت‌الله جنتی ادامه داد: برای عملکرد هرچه بهتر ناظران، دوره‌های آموزشی مختلفی برگزار می شود و انتظار است که ناظران بر اساس حق و عدالت عمل کنند. تلاش ما نیز این بوده است که ناظرین را پالایش کنیم و تا جای ممکن، سلامت مسأله نظارت را تضمین کنیم.

وی در بخش دیگری از سخنان خود شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی را نهادی انقلابی و مستقل معرفی و تصریح کرد: شورای هماهنگی نقش تعیین کننده‌ای در به صحنه‌ کشاندن مردم در مناسبت‌های مختلف دارد. اقدامی که دشمن را عصبانی می‌کند و نشان می‌دهد که این نظام و انقلاب متعلق به مردم است.

رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی افزود: مردم ما با میل و اراده و نیز انگیزه اسلامی و انقلابی خودشان در راه‌پیمایی‌ها و مناسبت‌های نظام شرکت می‌کنند. حضوری که اثر بسیار تعیین کننده در سرنوشت کشور دارد و ما ثمره آن را در راه‌پیمایی بزرگ نهم دی ماه دیدیم.

آیت‌الله جنتی ضمن تأکید بر بزرگداشت بیش از پیش نهم دی به عنوان روز بصیرت، گفت:‌ دشمنان در فتنه 88 با نظام اسلامی و ولایت فقیه مشکل داشتند. آنها با برنامه‌ریزی‌های چند ساله و همکاری عده‌ای در داخل تلاش می‌کردند نظام را به سقوط بکشانند اما بعد از رهنمود مقام معظم رهبری و با راهپیمایی نهم دی همه این نقشه‌ها باطل و فتنه‌های دشمن خنثی شد.

وی با یادآوری وظایف ستاد امر به معروف و نهی از منکر، اظهار داشت: علی رغم تأکید اسلام و اصل هشتم قانون اساسی بر فریضه امر به معروف و نهی از منکر، برخی در داخل، نبود قانون در این زمینه را بهانه می‌کردند که خوشبختانه علی‌رغم کارشکنی، قانون آن نیز تصویب شد.

مفهوم امر به معروف و نهی از منکر مظلوم واقع شده است

رئیس ستاد امر به معروف و نهی از منکر با اشاره به اینکه این فریضه از مهمترین واجبات الهی است، اظهار داشت: مفهوم امر به معروف و نهی از منکر مظلوم واقع شده است. در حالی که مطابق روایات اگر به آن عمل شود به واجبات دیگر نیز عمل می‌شود و اگر خدای ناکرده مورد فراموشی قرار گیرد گناهان رواج پیدا می‌کنند.

آیت‌الله جنتی یادآور شد: فریضه امر به معروف و نهی از منکر مردم را به راه راست هدایت می‌کند و جلو زشتی‌ها را می‌گیرد و مایه ثبات و قوام احکام اسلام است و جنبه خیرخواهی و ارشاد مردم را دارد.

دبیر شورای نگهبان دایره امر به معروف و نهی از منکر را بسیار وسیع برشمرد و گفت:‌ این فریضه الهی دارای ابعاد گسترده شخصی و اجتماعی است و به کمک آن می‌توان از آسیب‌های اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی جلوگیری کرد.

وی با بیان اینکه آمریکا، رژیم صهیونیستی و آل سعود دشمن نظام اسلامی هستند، اظهار داشت: آمریکا و هم‌پیمان منطقه‌ای او داعش و گروههای تکفیری را که به هیچ کسی رحم نمی کرد به وجود آوردند تا چهره اسلام را زشت جلوه دهند. ما وظیفه داریم همواره با آنها دشمنی کنیم و افراد را از همکاری با دشمن نهی کنیم. این همان امر به معروف و نهی از منکر است.

رئیس ستاد امر به معروف و نهی از منکر خاطر نشان کرد: در جامعه انقلابی و اسلامی حتی اگر دولت نیز کار اشتباهی کند باید به شیوه‌های مختلف تذکر داده شود و این مسئولیتی است که علاوه بر شرع، قانون اساسی بر عهده مردم گذاشته است.

دبیر شورای نگهبان در پایان با یادآوری تأکید رهبر معظم انقلاب مبنی بر حفظ روحیه انقلابی در جامعه، افزود: روحیه انقلابی به معنی زنده و فعال بودن اسلام در زندگی است. حفظ این روحیه تنها مربوط به 40 سال پیش و اوایل انقلاب نبود. بلکه باید همواره با این روحیه کارها را پیش برد و هر کسی در هر جا و مقامی که هست انقلابی عمل کند. چرا که هر جا این گونه عمل شد کارها به روال صحیح رسیده است.

نتانیاهو تهدید ایران علیه یهودیان را شبیه کشتار آنها توسط نازی‌ها دانست

به نوشته روزنامه هاآرتص، بنیامین نتانیاهو نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی در پیام خود به اجلاس سالانه سابان در واشنگتن به تکرار ادعاهای خود علیه ایران پرداخت.

وی با ابراز نگرانی درباره تهدید ایران علیه رژیم صهیونیستی گفت که ایران به طور بی‌رحمانه‌ای متعهد به ترور و کشتار یهودیان شبیه نازی‌های آلمان در جریان جنگ جهانی دوم است.

نتانیاهو در ادامه ادعاهای خود گفت: من مکرراً درباره ایران صحبت می‌کنم چراکه تاریخ را خوانده‌ام.

نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی همچنین از شرکت‌کنندگان در این نشست خواست تا از فرصت ایجاد شده توسط دونالد ترامپ رئیس‌جمهور آمریکا برای حذف معایب توافق هسته‌ای با ایران استفاده کنند.

وی در اظهارات خصمانه خود گفت که اگر نظام کنونی ایران تغییر کند اسرائیل اولین کسی خواهد بود که روابط خود را با ایران مجدداً برقرار خواهد کرد.

اجلاس سابان کنفرانس سالانه درباره سیاست آمریکا در خاورمیانه است که توسط اندیشکده بروکینگز برگزار می‌شود.

عذرخواهی محمود صادقی از آیت الله مکارم شیرازی

نماینده مردم تهران در پاسخ به سوالات دانشجویان و در جواب سوالی در خصوص اظهارات اخیر وی در مورد آیت الله مکارم شیرازی اظهار داشت: در مقابل صحبت آیت الله مکارم در خصوص حضور زنان در ورزشگاه در توییتی در مورد یکی از اشخاص منتسب به ایشان سوالی کردم که بعد متوجه شدم این فرد با آیت الله نسبتی ندارد و از ایشان عذرخواهی می‌کنم.

مخالفان آقای مصباح، تحلیل قهوه خانه ای می کنند

مدعیان اصلاحات با ‌اشاره به مواضع اخیر احمدی‌نژاد و تیم همراه وی، به آیت‌الله مصباح اعتراض کرده‌اند که چرا از او حمایت کرده بود؟!

ماجرای این اعتراض به اندازه‌ای مضحک و خنده‌دار است که فقط در چنته زنجیره‌ای‌ها که به تحلیل‌های قهوه‌خانه‌ای عادت دارند، و فقط به فرموده می‌نویسند یافت می‌شود. بخوانید؛

این دو حالت را در نظر بگیرید و سپس قضاوت کنید که برخورد کدام طیف با هر یک از این دو حالت، عاقلانه و برخاسته از شعور بوده و کدامیک کم‌شعوری کرده‌اند؟!

حالت اول- شخص یا جریانی را در نظر آورید که مواضع پسندیده و مردمی دارد و تمام تلاش خود را در خدمت به خلق‌الله، دفاع از محرومان، مقابله با ستمگران و دشمنان ملت و... به کار می‌گیرد. در این حالت آیا کسانی که از او حمایت می‌کنند قابل سرزنش و ملامت هستند یا کسانی که به دشمنی با وی بر می‌خیزند؟!

احمدی‌نژاد در آغاز کار اینچنین بود و به همین علت مورد حمایت اردوگاه انقلاب قرار گرفته بود و افراد و جریاناتی که با انقلاب اسلامی زاویه داشتند و زندگی‌های ‌اشرافی و رانت‌خواری‌های خود را در خطر می‌دیدند و نیز جماعتی که با قدرت‌های بیگانه زد و بند داشتند به مقابله و دشمنی با او برخاستند. حالا، کدام طیف باید از اقدام خود شرمنده باشند؟ بدیهی است که اردوگاه انقلاب به اقدامی عاقلانه و منطقی و خدا‌پسندانه دست‌زده است و مدعیان اصلاحات و کاسه‌لیسان غرب باید به خاطر دشمنی آن روز خود از خجالت آب شوند! البته اگر مفهوم خجالت را بشناسند!

حالت دوم- همان شخص یا جریان سیاسی را در نظر بگیرید که تغییر مسیر داده و به انحراف کشیده شده است. در این حالت آیا عقل و شرع و منطق و شعور حکم نمی‌کند که با روش و منش انحرافی و خسارت‌آفرین او مقابله شود؟ و این دقیقا راهبردی بود که اردوگاه انقلاب در مقابل آن مسیر زشت و پلشت به کار گرفت و نشان داد که قبیله‌گرا نیست و تابع حق است.

اما مدعیان اصلاحات هیچیک از اعضای حزب خود - بخوانید قبیله خود- را حتی بعد از آنکه دست به فساد آشکار اقتصادی، دزدی اموال‌عمومی، جاسوسی و دهها خیانت و جنایت دیگر زده بودند، نه فقط طرد نکردند بلکه با کمال وقاحت به حمایت از آنها نیز پرداختند که فهرست آن هم به درازا می‌کشد. فلان مفسد اقتصادی محکوم به اعدام شده را « کارآفرین»! و نابغه اقتصادی که باید از وجود او استفاده!! شود نامیدند، از جاسوسانی که به جرم خود نیز اعتراف داشتند حمایت کردند، دریافت‌کنندگان حقوق‌های نجومی را ذخیره‌نظام!! معرفی کردند و...

باید از مدعیان اصلاحات و حمله‌کنندگان به حضرت آیت‌الله‌مصباح پرسید؛ برخورد حق‌طلبانه ایشان در حمایت از مسیر مردمی اولیه احمدی‌نژاد و طرد و نفی مسیر انحرافی بعدی و کنونی وی قابل ملامت است یا برخورد قبیله‌گرایانه شما که غیر از منافع حزبی و قبیله‌ای و آلاف و اولوف‌های خود به هیچ مسئله دیگری نمی‌اندیشید؟!

خدای متعال بر درجات حضرت امام(ره)- همان امامی که اصرار دارید نظرات ایشان را تحریف کنید- بیفزاید که در همین زمینه می‌فرمودند «چه کسی گفته حرف مرد یکی است»؟! و توضیح می‌دادند که همواره حق ملاک گفتار و عمل است، یعنی دقیقا همان که آیت‌الله مصباح‌یزدی به آن عمل کرده‌اند و نیز دقیقا برعکس آنچه که مدعیان قبیله‌گرای اصلاحات عمل کرده و می‌کنند!

نمونه‌هایی از این دست در تاریخ اسلام به فراوانی دیده می‌شود و فقط به عنوان مثال؛ حضرت امیر‌المؤمنین علیه‌السلام در معرفی زبیربن‌عوام، یعنی همان کسی که باتفاق طلحه جنگ جمل را علیه حضرتش بر پا کردند می‌فرماید :«مَا زَالَ الزُّبَیْرُ رَجُلاً مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ... زبیر یکی از مردان ما اهل‌البیت بود». یعنی حضرت امیر علیه‌السلام در آن هنگام که طلحه و زبیر در جبهه حق بودند از آنها دفاع جانانه

- و نه عادی و معمولی- می‌فرمودند و پس از آنکه از اردوگاه حق خارج شدند با آنان به مقابله و مقاتله نیز پرداختند. حالا باید از مدعیان اصلاحات پرسید؛ شما اگر در دوران امام علی علیه‌السلام بودید به حضرت اعتراض نمی‌کردید که چرا در آغاز از طلحه و زبیر حمایت کرده‌اند؟! با این دیدگاهی که امروز دارید به یقین آن روز هم به امیرالمؤمنین علیه‌السلام اعتراض می‌کردید! نمی‌کردید؟! مگر نه‌اینکه حق همیشه حق و باطل همیشه باطل است؟

همین جا ‌اشاره به یکی از مواضع سخت آیت‌الله مصباح علیه جریان انحرافی و فرقه‌گونه احمدی‌نژاد را که بعد از مشخص شدن انحراف آنان مطرح کرده‌اند ضروری می‌دانیم:

« اگر یک روز دیدیم که سید‌علی‌محمد‌باب دیگری به دست خودمان و با ثمره خون شهیدان و مقاومت‌های فراوان به وجود آمده است،‌ تعجب نکنیم. حال اگر کسی ریاست، پول و سوابق داشته باشد و خدمات دولت نهم و دهم نیز در اختیار او قرار گیرد و چه بسا رئیس‌جمهور هم بگوید؛ هر چه دارم از او بوده است! چه تأثیراتی می‌تواند داشته باشد...امروز یک مقام رسمی کشور، بیاید و مطرح کند که دیگر دوران تعریف از اسلام و شعار اسلامی گذشته است، پلورالیسمی می‌باشد که در گذشته سایه آن را نیز با تیر می‌زدیم...» -22 اردیبهشت 1390

و بالاخره این نکته نیز گفتنی است که مگر احمدی‌نژاد امروزه - و نه دیروز که شما در عمران و آبادانی و خدمت به مردم انگشت کوچک او هم نمی‌شدید- چه مواضعی دارد که شما مدعیان اصلاحات ندارید؟! و آیا در میان مواضع امروز او می‌توانید به موضعی اشاره کنید که با مواضع شما تفاوت و اختلاف اساسی داشته باشد؟! آیا نباید به خاطر مواضع دیروزتان خجالت بکشید و برای اعتراض امروزتان به اردوگاه انقلاب و حق‌جویان- و نه قبیله‌گرایان- شرمنده باشید؟!

واکنش رییس قوه قضاییه به احمدی نژاد: آقایی که خودش مسئول بوده 50 حرف دروغ علیه قوه قضاییه می‌زند

آیت الله صادق آملی لاریجانی در همایش قانون اساسی و آرمان های انقلاب اسلامی که به منظور سالروز تصویب قانون اساسی برگزار شد اظهار کرد: آرمان‌های انقلاب اسلامی در واقع آرمان اسلام است. همان طور که بنیانگذار کبیر جمهوری اسلامی، پیش از انقلاب مکرر اشاره فرموند، اصل نظام، اسلام و طریقه انبیاء الهی خصوصاً حضرت محمد (ص) است.

رییس قوه قضاییه افزود: نظام جمهوری اسلامی بر خاسته از این قانون اساسی، یک نظام یکتایی است. گرچه قوانین اساسی در هر جای دنیا نوشته  و به رأی عمومی گذاشته می شود، طبیعتاً یک نظام سیاسی را تشکیل می دهد اما نظام جمهوری اسلامی یک نظام یکتای سیاسی است. در هیچ نظام سیاسی دیگری، مولفه‌های این نظام را پیدا نمی‌کنید. مردم سالاری دینی فقط در این قانون اساسی تبلور پیدا کرده است.

آملی لاریجانی افزود: در همین نظام جمهوری اسلامی، برخی مسئولان طور دیگر عمل کردند. در بند اول اصل سوم قانون اساسی آمده که دولت جمهوری اسلامی باید همه امکانات خود را برای این امور که 16 بند است، بکار بگیرد. بند اول، ایجاد محیط مساعد برای رشد فضایل اخلاقی بر اساس ایمان و تقوا و ... است. یک عده‌ای از بزرگواران گفتند ما نمی توانیم مردم را به زور به بهشت ببریم. یک عده‌ای گفتند حالا دو تار موی خانمی بیرون باشد، چه اشکال دارد؟ اصلا واقعا بحث بر سر اینهاست؟ بحث بر سر این است که مسئول جمهوری اسلامی، چقدر به همین بند التزام دارد؟ آیا تمام امکانات را برای ترویج فضایل اخلاقی بکار بسته است؟ آیا با کلیه مظاهر تباهی و فساد مقابله شده است؟

رییس دستگاه قضا ادامه داد: در مقام ارزیابی آنچه واقع شده، باید منصفانه عمل کرد. نظام جمهوری اسلامی که این چنین در مقام شاکله ترسیم شده، در مقام عینیت یافتن طبیعی است با مشکلاتی مواجه می‌شود اما سیر تکاملی خود را داشته است. از ابتدای انقلاب، منافقین مقابل نظام ایستادند، اطرافیان امام را چگونه تخریب می‌کردند، با شهید بهشتی چه کردند، روزنامه‌ای از اینها نبود که تهمت آمریکایی بودن را نزنند. این بساط منافقین بود و بعد هم جریان بنی صدر و بعد هم تحریم‌های گسترده و جنگ تحمیلی علیه جمهوری اسلامی و تا به امروز دشمنی دشمنان جمهوری اسلامی، کمتر نشده است. در اوایل انقلاب می گفتند دو ماه بیشتر جمهوری اسلامی دوام ندارد و انحاء هجمه ها و کودتاها را داشتند اما این نظام به برکت خون شهدا و یمن حضور مردم در صحنه ادامه یافت و امروز جمهوری اسلامی در نقطه ای پر اقتدار در منطقه ایستاده است.

رییس قوه قضاییه تصریح کرد: امروز جمهوری اسلامی، تاوان ایستادگی خود را می‌دهد. اگر جمهوری اسلامی هم مانند دولت‌های مرتجع منطقه مقابل آمریکا و اذنابش کرنش می کرد، امروز وضع این چنین نبود اما هزینه در انداختن طرحی نو در فلسفه های سیاسی دنیا، همین است.

عده ای می خواهند برای خود کاسبی راه بیاندازند و بگویند ما منجی هستیم

آملی لاریجانی اظهار کرد: برخی جامعه شناسان غربی مروج این فکر بودند که سکولاریسم همه دنیا را می گیرد و فکر دینی دیگر جایی در دنیا ندارد اما امروز اذعان می کنند که فکر دینی احیا شده است؛ چه کسی جز جمهوری اسلامی در دنیا، بانی این حرف بود. آنهایی که از بیرون نگاه می کنند، می فهمند جمهوری اسلامی و امام امت چه غوغایی در دنیا در انداخت. آیا جمهوری اسلامی نبود که احیا کننده این تفکر در دنیا بود؟ به جز جمهوری اسلامی جایی بود که این حرکت را ایجاد کند؟

وی گفت: در ابعاد نظامی، فرهنگی، علمی و سیاسی، پیش روندگی فرزندان خود را ببینید و حالا عده ای در حال تخریب جمهوری اسلامی هستند. در درون کشور هم عده ای سیاه نمایی می کنند و این همه واقعیت را نمی بینند. نفس بقای نظام اسلامی با این همه فشار و تحریم، یک معجزه است که ناشی از بصیرت ملت ماست اما برخی سیاه نمایی می کنند و دنبال قطع امیدها هستند و عده ای می خواهند برای خود کاسبی راه بیاندازند و بگویند ما منجی هستیم. چرا می خواهید به خاطر یک کار سخیف، روی ارزش های انقلاب یک خط سیاه بکشید؟ این بالاترین خیانتی است که عده ای انجام می دهند.

رییس دستگاه قضا با اشاره به قوه قضاییه به عنوان یک رکن نظام اسلامی اضافه کرد: به حسب شرع و قانون اساسی، قوه قضاییه مسئولیت های سنگینی بر دوش دارد و قانون اساسی فراتر از حل و فصل خصومات، نظارت هایی را نیز بر عهده دستگاه قضا قرار داده است.

وی گفت: قوه قضاییه در چارچوب نظام اسلامی یک رکن بسیار مهم و اثرگذار است. تخریب این رکن نظام چه معنایی دارد؟ شما هجمه ها را می بینید؛ همان طور که رهبر معظم انقلاب اسلامی مکرر فرمودند که شما هر وقت قاطعانه بایستید، هجمه ها بیشتر می شود. ایشان در جلسه ای فرمودند که این هجمه ها که می بینید، ثمره ایستادگی شماست. دشمن بیرونی کار خود را می کند و خواهد کرد و نمونه آن در بحث های حقوق بشری است در حالی که جمهوری اسلامی در همین حقوق بشر مورد ادعای اینها، از تمام منطقه پیشروتر است. در بحرین مردم برای داشتن حق رای می جنگند و در عربستان سعودی شما وضع را می بینید.

برخی از پشت به نظام جمهوری اسلامی خنجر بزند

وی افزود: در درون کشور هم متاسفانه کسانی آب به آسیاب دشمن می ریزند و دروغ های عجیب و غریب می گویند که انسان متاسف می شود. یک آقایی در طول چند دقیقه صحبت کردن، شاید 50 حرف خلاف واقع علیه قوه قضاییه و مسئولان دستگاه زد. آخر چرا؟ متاسفانه توجه هم نمی کنند که این خیانت به جمهوری اسلامی و آرمان های شهدا و مردم است. انسان ادعای مردمی بودن بکند واین طور از پشت به نظام جمهوری اسلامی خنجر بزند.

آملی لاریجانی تصریح کرد: آمده اند و استنکار می کنند که سازمان زندان ها زیرمجموعه قوه قضاییه باشد در حالی که اینها از لوازم کار دستگاه قضایی است. می گویند در فلان کشورها زیر نظر دولت است، خب در آنجا نظامات شان فرق می کند و زیر نظر وزارت دادگستری است.

رییس قوه قضاییه افزود: در هیچ جای دنیا، قوه قضاییه ای با این استقلال پیدا نخواهید کرد. حالا ما اصلا سر چی بحث می کنیم. یک نظامی تشکیل شده و قانون اساسی دارد. می گویند الحاق سازمان زندان ها خلاف قانون اساسی است و می گویند اول انقلاب یه مصوبه ای خلاف انجام شده و همین طور مانده است و می گویند اصلا به زندان ها سر نمی زنند. اولاً شورای انقلاب به لحاظ استحکام، گاهی مصوباتش از مصوبات مجلس هم بالاتر بود چون به تجویز و امضای امام راحل بود. شورای نگهبان آن وقت که ما بحث می کردیم، درباره قوانین مصوب مجلس و قبل از انقلاب را نظر می داد امام مصوبات شورای انقلاب را فقهای شورای نگهبان هم نمی توانند لغو کنند و نمی توانند بگویند خلاف شرع است چون موید به نظر امام راحل بود.

آملی لاریجانی گفت: اصلا الحاق سازمان زندان ها به قوه قضاییه ربطی به مصوبه شورای انقلاب ندارد زیر سازمان زندان ها مصوبه سال 1364 است. حالا یک آقایی بلند می شود و می گوید خلاف قانون اساسی است. خیلی خب، نظر شماست اما این را به عنوان یکی از خطاهای جمهوری اسلامی عنوان می کنند. واقعاً عجیب است.

به مدیران گفتم در منزل خود زیارت عاشورا بخوانند نه در ساعت کاری

وی ادامه داد: می گویند به زندان ها نظارت نمی شود. این چه دروغی است آخر؟ من خودم در دادسرا، زندان، سازمان ثبت و پزشکی قانونی حضور یافتم. معاون اول و دادستان کل حضور یافتند و روسای کل به صورت منظم بر دادسراها و زندان ها نظارت می کنند و یک معاون نظارت برای روسای کل تعبیه کردیم که کارش فقط نظارت کردن است. در تهران یکبار بدون هیچ اطلاع قبلی، یه یکی از شعبات دادگاه رفتم. دفتر حضور و غیاب را گرفتم و دیدم برخی نیستند. پرسیدم گفتند که در زیارت عاشورا هستندو گفتم زیارت عاشورا مستحب اما خدمت به مردم واجب است و می توانند در منزل خود زیارت عاشورا بخوانند.

ما نمی گوییم اشکال نداریم

رییس قوه قضاییه افزود:مسئولان قوه قضاییه همه زحمت می کشند اما چه دروغ هایی که نمی گویند. عده ای بال بال می زنند برای دفاع از همراهانشان و نظام را زیر سئوال می برند. یک بنده خدایی گفته بود 17 میلیون پرونده در قوه قضاییه وجود دارد و سریع ضرب در دو کرده و گفته بود 34 میلیون گرفتار داریم و قوه قضاییه توی سر آنها می زند. این چه ادبیاتی است؟ آن هم کسی که سال ها مسئولیت داشته است. در بدو ورود بنده امکان گرفتن آمار وجود نداشت و سیستم cms تکمیل نشده بود؛ ضمن اینکه آمار پرونده ها 15 میلیون است و بارها گفتیم این به معنای 15 میلیون نزاع و شکایت نیست.

آملی لاریجانی گفت: مگر دستگاه قضایی تو سر مردم می زند؟ به دستگاه قضایی مراجعه می کنند و دستگاه قضا نیز حکم می کند. این سیاه نمایی ها علیه قوه قضاییه غلط است. ما نمی گوییم اشکال نداریم و قطعاً برای برطرف کردن آن تلاش می کنیم. بالاترین مسئله ای که در یک سازمان باید به توجه کرد، ارتقای منابع انسانی است. منابع انسانی قوه قضاییه به لحاظ کمی و کیفی ارتقا قابل توجهی پیدا کرده است. در سال 88 حدود هفت هزار قاضی داشتیم و متاسفانه عده ای هم اصرار می کردند همین مقدار کافی است. با تلاش و تدقیق و تحقیقات، نیاز دستگاه قضا سنجیده شد و با تلاش های اجرایی مستمر با همین آقایانی که الان علیه سیاه نمایی می کنند، جنگیدم تا اجازه استخدام قاضی بدهند. تا اینکه به رهبر انقلاب نامه نوشتیم و ایشان به مسئولان منعکس کرد و فرمودند استدلال های نامه فلانی منطقی است.

همچنان با کمبود قاضی مواجهیم / اما نمیتوان از هر کسی برای قضاوت استفاده کرد

وی افزود: امروز بیش از 11 هزار قاضی در قوه قضاییه مشغول بکار است. این کم کاری است؟ گاهی برای جذب قاضی 40 هزار نفر ثبت نام می کند و بعد از گزینش های مختلف علمی و اخلاقی و روان شناختی، 250 نفر جذب می شود. این طور نیست که دست هر کسی که از خیابان رد می شود را بگیریم و به عنوان قاضی مشغول شود.

رییس قوه قضاییه گفت: با این حال هنوز فکر می کنیم تعداد قضات کم است و دلیل آن هم تعداد پرونده های ورودی به محاکم است. قاضی باید با ارباب رجوع با تکریم رفتار کند. یک بار به من گزارش دادند که فلان قاضی با مردم و وکلا بد رفتار می کند و چند بار تذکر داده شد و نهایتاً انفصال دادیم.

 آملی لاریجانی ادامه داد: من برخلاف عده ای که می گویند ویرانه تحویل گرفتیم، می گویم که دستگاه قضایی سیر تکاملی داشته است. امروز معتقدیم منابع انسانی قوه قضاییه سختگیرانه ترین ممیزی ها را برای جذب قاضی و کارمند در دستگاه قضایی انجام می دهد. بنا نیست که هر چه به ذهن شریف مان آمد، رسانه ای کنیم.

هرچه به بانک‌ها می‌گوییم دریافت دیرکرد حرام است گوش نمی‌دهند

آیت الله حسین نوری همدانی ظهر امروز در دیدار با جمعی از اعضای جامعه مهندسین کشور که در بیت این مرجع تقلید برگزار شد، ضمن عرض تبریک اعیاد ربیع‌الاول اظهار داشت: خداوند متعال در قرآن کریم از مهندسی و طراحی عالم خلقت سخن گفته است و کسانی که با مسئله مهندسی آشنایی دارند از این رهگذر درس خداشناسی را یاد می‌گیرند.

وی گام نخست دین را شناخت خداوند بیان کرد و افزود: همان‌طوری که علم هندسه از ساماندهی صحبت می‌کند خداوند متعال نیز بر اساس ساختن انسان‌ها چند ماده و اصل را در نظر گرفته تا انسان‌ها نیز ساخته‌شده و به کمال برسند. مرجع تقلید شیعیان بابیان اینکه ائمه(ع) و پیامبران از نظام خلقت خاصی برخوردار بوده و معصوم هستند، گفت: در 80 جای قرآن خداوند متعال از علم و تعلم سخن گفته است، از این‌رو نخستین گام در راه خداشناسی علم و فهمیدن جهان خلقت است.

آیت الله نوری همدانی دومین گام شناخت خداوند را ایمان بیان و تصریح کرد: در قرآن کریم 750 آیه در رابطه با توحید و خداشناسی صحبت شده است، کلمه بِنا در آیات قرآن به معنای قرار دادن مصالح جهان خلقت هرکدام در جای معینی است. وی بابیان اینکه لااقل 100 میلیون کهکشان در جهان خلقت وجود دارد که حاکی از عظمت خالق آن‌ها است، خاطرنشان کرد: اگر تمام مردم روی زمین برای سرشماری ستارگان بسیج شوند نیز قادر به این کار نخواهند شد.

استاد برجسته حوزه علمیه قم با اشاره به عدم تصادم و برخورد ستارگان در جهان خلقت گفت: از عظمت جهان خلقت باید به عظمت و بزرگی خداوند متعال پی برد، علم توأم با ایمان دارای درجه بوده و تنها به کسانی که ایمان توأم با علم دارند به آن‌ها درجات اعطاء خواهد شد. آیت الله نوری همدانی سومین گام خداشناسی را عقل بیان و تصریح کرد: عقل به معنای تشخیص حق از باطل و صحیح از ناصحیح است، در زندگی انسان عقل بسیار تأثیرگذار و مهم است، پیامبر اکرم(ص) در روایاتی فرموده‌اند هرکسی را که تأیید کردند به عقل او باید توجه داشت و دید که به چه میزان عاقل است.

وی با تأکید بر شناخت عقل و لشکریان عقل گفت: عقل و جهل هر یک 75 واحد سپاه دارند، هر کسی که از جنود عقل این 75 مورد را داشت عاقل است، و هر کس فاقد این 75 واحد بود از عقل بهره نبرده است. مرجع تقلید شیعیان بیان کرد: در دانشگاه‌ها و حوزه‌ها تشکیلاتی که بتوان مراتب عقل اشخاص را مشخص کرد تا به‌حال درست نشده است، اگر بتوان مرکزی برای سنجیدن عقل افراد درست کرد امر خوبی است.

آیت الله نوری همدانی چهارمین مورد شناخت خداوند را تقوا بیان و ابراز کرد: انسان باید همواره خود را در برابر حضرت حق حاضر بداند، و تقوای الهی را رعایت کند. وی مهم‌ترین کار انبیا را ساختن انسان بیان و تصریح کرد: ساختن انسان کار ساده‌ای نیست اینکه انسانی با ایمان، عاقل و باتقوا ساخته شود کاری آسانی نیست.

استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم گفت: جامعه باید از سه امر فقر، ظلم و جهل مبرا باشد، هر جامعه‌ای که هر یک از این موارد باشد این جامعه عقب‌مانده است. آیت الله نوری همدانی بابیان اینکه در دنیا ربا غوغا می‌کند، تأکید کرد: دولت‌ها را همان رباخواران به وجود می‌آورند اما اسلام با ربا مخالف است و در 7 جای قرآن درباره آن صحبت شده است، به بانک‌ها هر چه می‌گوییم که دریافت دیرکرد ربا است گوش نمی‌دهند.

وی با تأکید بر اینکه ربا موضوعی مخرب است، افزود: در زمان امام راحل که این مسئله بحث شد، ایشان فرمودند که دریافت جریمه برای یک بار ایرادی ندارد اما ادامه آن ربا بوده و حرام است. مرجع تقلید شیعیان گفت: مسئولیت نخبگان و مهندسان بسیار سنگین است باید سعی کنیم مملکتی بسازیم که خداوند گفته است، چراکه خداوند فرموده ما به کسانی تمکن می‌دهیم که منکرات را شناخته و جامعه را مبرا از منکرات کنند.

آیت‌الله نوری همدانی بابیان اینکه چالش میان گروه‌های تروریستی و گروه‌های اسلامی ادامه خواهد داشت، خاطرنشان کرد: نباید این‌گونه تصور کرد که با شکست داعش دشمنی با اسلام تمام شد دشمنان اسلام را باید شناخت و همواره در مقابل دشمنان مقاوم بود اگر استقامت و تقوا داشته باشیم کید و مکر دشمنان به ما آسیب نخواهد رساند.

وی ادامه داد: ما می‌دانیم که نقشه‌های آن‌ها سست و ناپایدار است چراکه عربستان سعودی تکیه‌گاه مردمی ندارد، سلطه گران جهانی حب جاه و مقام دارند و همواره در پی حرکت در این مسیر هستند.

مرجع تقلید شیعیان با تأکید بر اینکه با ظهور امام عصر(عج) مستکبران شناخته‌ شده و روسیاه می‌شوند، گفت: روزی طرفداران حق چنان قوی خواهند شد که بر جبهه باطل پیروز شوند.

دبیرکل اتحادیه عرب: اگر ایران رفتارش را تغییر دهد ما آماده همکاری خواهیم بود

احمد ابوالغیط، دبیرکل اتحادیه عرب در یک سخنرانی در کنفرانس در کنفرانس گفت‌وگوی مدیترانه‌ای که در شهر رم برگزار شد گفت: از ایران می‌خواهیم که رفتار و روش خود در برابر کشورهای عربی را تغییر دهد، ایران باید رفتارش در منطقه را کنترل کند.

وی افزود: اگر ایران رفتارش را تغییر دهد کشورهای عربی نیز آماده همکاری خواهند بود.

دبیرکل اتحادیه عرب همچنین گفت: لازم است که کشورهای عربی با هم گفت‌وگو کنند و درباره منابع تهدید و راه‌های مقابله با آنها دیدگاه مشترکی داشته باشند.

فرانسه: برنامه موشکی ایران با قطعنامه شورای امنیت منطبق نیست!

آنیس روماته اسپاین سخنگوی وزارت امور خاراجه فرانسه روز پنج‌شنبه در یک نشست خبری تاکید کرد: توافق هسته‌ای با ایران که مورد تردید واشنگتن قرار گرفته، توافقی محکم و قوی است که اجرای درست آن موجب دور نگه داشتن برنامه هسته‌ای ایران از انحراف به سمت اهداف نظامی می‌شود.

وی افزود: فرانسه مایل به مذاکره مجدد یا اصلاح توافق هسته‌ای با ایران نیست اما توسعه موشک‌های بالستیک ایران و آزمایش آنها مشکلی جدی در زمینه قطعنامه‌های شورای امنیت سازمان ملل محسوب می‌شود.

سخنگوی دستگاه دیپلماسی فرانسه ادامه داد: در خصوص برنامه موشکی بالستیک ایران باید بگویم که مطابق با قطعنامه ۲۲۳۱ شورای امنیت نیست و منطقه را بی‌ثبات می‌کند. این یک نگرانی است که باید به همراه متحدان اروپایی و آمریکایی خود مستقل از توافق وین به آن رسیدگی کنیم.

وی همچنین گفت: فرانسه امیدوار است که گفت‌وگوها بر سر برنامه موشکی بالستیک ایران به درستی پیش رود و ما در واقع ظرف چند ماه گذشته وارد گفت‌وگوی سیاسی با ایران شده‌ایم. این موضوع به ما اجازه می‌دهد تا به این مساله و سایر موضوعات به ویژه مسائل منطقه‌ای که درباره آن انتظاراتی از ایران داریم رسیدگی کنیم.

به گزارش ایسنا، فرانسه در حالی این ادعاها را مطرح می‌کند که مقامات ایران همواره تاکید کرده‌اند که تهران همچون هر کشور دیگری حق دارد توان دفاعی خود را برای مقابله با تهدیدات و حفاظت از خاک خود گسترش دهد. موشک‌های ایران نیز بخشی از تلاش ایران برای توسعه ظرفیت دفاعی‌اش است، بنابراین جمهوری اسلامی ایران به توسعه موشک‌های خود ادامه می‌دهد و برای این کار از هیچ کس اجازه نمی‌گیرد.

همچنین قطعنامه ۲۲۳۱ شورای امنیت سازمان ملل که در تایید برنامه جامع اقدام مشترک به تصویب رسید مانع از توسعه برنامه موشکی ایران نمی‌شود.

سعید مرتضوی: من کی ابراز ندامت کرده‌ام؟

دادستان سابق تهران این روزها با حکم دو سال حبس مواجه شده است؛ حکمی که آسیب دیدگان فجایع ۸۸ و قضایای کهریزک انتظار بیشتر از آن را داشته اند و خود مرتضوی آن را خلاف قانون و ناعادلانه عنوان می کند. او در گفت وگو با «اعتمادآنلاین» ضمن رد معاونت در جرم که به خاطر آن محکومیت قطعی گرفته است؛ معتقد است که هشت سال است که به دلیل گناه ناکرده محاکمه شده است.

در متن نامه ای که منتشر کرده‌اید از اعاده دادرسی گفته‌اید. درخواست اعاده دادرسی خواهید کرد؟

بله در حال نگارش آن هستم.

چه زمانی به دیوان عالی کشور تحویل می‌دهید؟

هر زمان که تمام شد.

فکر می‌کنید که چه زمانی کامل شود؟

باید متن را بنویسم و اسناد و مدارک را به آن ضمیمه کنم. فرصت دارم چون هنوز حکم به من ابلاغ نشده است. رأی را در سایت‌ها و خبرگزاری‌ها دیده‌ام و هنوز رأی به صورت رسمی و قانونی برای من ارسال نشده است.

به هر حال این حکم لازم الاجراست، فکر می‌کنید اعاده دادرسی چه تاثیری بر حکم می‌گذارد؟

این مفصل است من باید مواد و تبصره‌های حقوقی را برای شما بگویم.

به هر حال شما از انجام این کارها یک هدف را دنبال می‌کنید. مانند همین نامه ای که دیروز منتشر کردید. سال گذشته که نامه ای در عذرخواهی از خانواده‌ها منتشر کردید موجب شد تا در حکمتان تأثیر داشته باشد و قاضی به همین دلیل سه سال از حکم شما را کاهش داده است؟ هدفتان از این نامه دوم چیست؟

در ماده 612 قانون مجازات اسلامی که در صفحه آخر شعبه 22 دادگاه به آن استناد کرده است می‌گوید اگر کسی حتی معاونت در قتل به او منتسب بود مجازات قانونی او از یک سال تا پنج سال است. یعنی کسی که هیچ سابقه مفیدی نداشته باشد از جهت اوضاع اجتماعی، انگیزه شرافتمندانه و همه مسائلی که نام برده اگر شرایط تخفیف را داشته باشد دادگاه به استناد ماده 37 و 38 قانون مجازات اسلامی می‌گوید چون این شرایط را دارد به او تخفیف می‌دهد. دادگاه چه کار کرده است؟ مجازات قانونی این جرم از یک سال تا پنج سال است؛ یعنی کسی که هیچ شرایط تخفیفی ندارد دادگاه می‌تواند از یک تا پنج سال به او حبس بدهد. وقتی دادگاه در رای خود فرد را مشمول ماده 37 و 38 قانون مجازات اسلامی و کفیفیات مخففه با نام بردن موارد آن کرده است الزاما می باید از حداقل مجازات قانونی که ییک سال حبس است پایین تر بیاید یا مثلا مجازات حبس را به جزای نقدی تبدیل کند که دادگاه در این رابطه نیز مغایر موازین قانونی عمل کرده است؛یعنی هیچ گونه اعمال تخفیی که استحقاق آن را ثابت دانسته به عمل نیاورده است.

اجازه بدهید، الان بحث بر سر این است که هدفتان از انتشار آن نامه چه بوده است؟

شما می‌خواهید مصاحبه کنید یا من؟ بگذارید کلام منعقد شود. ببینید من که خودم هم استاد دانشگاه هستم، هم سال‌ها دادستان بوده‌ام ...

بله من سوابق شما را که می دانم. حداقل این را می دانیم که شما چند سال دادستان تهران بوده‌اید. شما ادله قانونی را باید به دادگاه بدهید ...

شما به من گوش بدهید اگر نخواستید پس از آن دیگر ادامه نمی‌دهیم. مطلب حقوقی همین است باید استدلال را گوش دهید. اگر کسی دارای شرایط تخفیف نباشد دادگاه براساس ماده 612 می‌تواند از یک سال تا پنج سال حبس دهد؛ یعنی اگر دادگاه به کسی یک سال حبس داد به این معناست که این فرد دارای هیچ شرایط تخفیفی نبوده است. چرا؟ چون دادگاه می‌گوید برای کسی که معاونت در جرم دارد هیچ شرط تخفیفی شامل او نمی‌شود. حالا ایشان در رأی خود استدلال کرده است و یکی از مواردی که نوشته این است که به جهت ملاحظه وضعیت فردی و اجتماعی و خانوادگی، سوابق و اوضاع و احوال زمان حادثه من مستحق تخفیف هستم. بنابراین وقتی دادگاه تشخیص داد و حکم صادر کرد که شرایط من منطبق با ماده 37 و 38 است، به موجب قانون باید زیر یک سال رأی دهد. یعنی زمانی که دادگاه تشخیص داد ...

...اجازه بدهید شما جریان مصاحبه را تغییر می‌دهید. ادله قانونی باید به دادگاه ارائه شود. الان سؤال این است که چرا نامه نوشته‌اید خب ادله را به دادگاه می‌دادید؟

شما صدر نامه را نخواندید.

چرا همه نامه را خوانده‌ام؟

تیتر نامه چیست؟

حضور حقوقدانان و مردم شهیدپرور ایران اسلامی...

خب این نامه را که به دادگاه ننوشته‌ام.

صحبت بر سر همین است،‌ ادله را به دادگاه رائه می‌دادید چرا به مردم نامه نوشتید؟

در ماده 23 قانون مطبوعات آمده است که اگر رسانه و مطبوعات مطالبی علیه کسی منتشر کنند آن فرد می‌تواند پاسخ دهد. چون ما دیدیم که وکیل آقای روح الامینی رأی را به رسانه‌ها داده است و عین رأی را منتشر کرده‌اند بنابراین ما هم در رابطه با آن توضیح داده‌ایم.

یعنی صرفاً قصد توضیح دادن درباره حکمتان بوده است؟

بله این بدیهی‌ترین حقوق شهروندی است.

شما یک قسمتی از این مطلب مسئولیت اتفاقات کهریزک را قبول نکرده‌اید و گفته‌اید که این قضیه مسئولیتش با مامورانی است که در بازداشتگاه کهریزک حضور داشته‌اند یعنی شما به عنوان دادستان تهران نباید می‌دانستید که در آن بازداشتگاه در آن شرایط بحرانی چه اتفاقاتی در حال وقوع است که خود را از اتفاقاتی که آنجا افتاده است مبرا می دانید؟

من می‌خواهم جواب شما را بدهم.

منظور من این است که نامه اخیر شما با نامه قبلی متناقض است شما قبلا ابراز ندامت کردید از اتفاقاتی که در آن زمان رخ داده است؟

نه ابراز ندامت اصلاً اشتباهی است که دادگاه نوشته است، من کجا ابراز ندامت کرده‌ام.

شما در نامه ای که سال قبل منتشر کردید از خانواده‌های شهدای کهریزک ابراز ندامت و عذرخواهی نکردید؟

نه شما آن نامه را هم خوب نخوانده‌اید و مشکلتان همین است.

یعنی شما ابراز ندامت نکرده‌اید؟

نه من در آن نامه نوشته‌ام که هرچند که من هیچگونه دخالتی در حوادث ناگوار آنجا نداشتم اما به خاطر صدمه و لطمه ای که به این خانواده‌ها وارد شده شرمنده هستم و عذرخواهی کرده ام. این طور گفته‌ام. ما به خاطر این موضوع از آن‌ها دلجویی و عذرخواهی کردیم ولی صراحتاً نوشته‌ام که در رابطه با این موضوع هر چند من هیچ گونه دخالت و مسئولیتی نداشتم و حتی تقصیری هم نداشتم اما به دلیل حادثه ناگواری که پیش آمده از خانواده‌ها عذرخواهی کردم. این یک دلجویی بوده که از این خانواده‌ها به دلیل اینکه دادستان وقت بوده‌ام کرده‌ام. شما نامه را نخوانده‌اید صرحتا نوشته‌ام که دخالت و مسئولیتی در این رابطه نداشته‌ام.

علاوه بر این خود آن افرادی که مرتکب این جرم شده‌اند در بازجویی‌های خود نوشته‌اند که حتی رییس آن بازداشتگاه هم از اقدامات خودسرانه آن‌ها اطلاع نداشته‌اند. در دادسرای تهران یک بخشنامه دو صفحه ای که با مهر و امضای دادسراست و شماره و تاریخ آن مشخص است به مسئولین بازداشتگاه کهریزک به صورت رسمی ابلاغ کردیم که باید تمام حقوق شهروندی، امکانات رفاهی و بهداشت را تأمین شود و اصلاً برخورد نامناسب ممنوع بوده است.

یعنی صرفاً به خاطر دلجویی از اولیای دم کهریزک ابراز تأسف کردید و هیچگونه دخالتی هم در موضوع نداشتید. عذرخواهی که بیان کرده‌اید به چه دلیل بوده است؟

در رابطه با مورد نامه اشاره شما تلفنی صلاح نمی دانم پاسخ بدهم چون پشت صحنه آن و علت انتشار آن مطالبی است که تا به حال نگفته ام و هنوز هم صلاح نمی دانم جزییات علت این نامه را بگویم. اگر ضرورت پیدا کرد در مصاحبه حضوری علت آن را با دلایل و شواهد بیان می کنم تا قضاوت منصفانه ای داشته باشید. شما متن نامه را نخوانده‌اید من متن را دارم ...

من نامه را خوانده ام. ببینید در قسمتی از نامه‌تان آمده است: به عنوان دادستان وقت عمیقاً ابراز تأسف و اعتذار می‌نمایم و از مقام شهیدان مظلوم این حادثه جوادی‌فر، روح‌الامینی و کامرانی طلب پوزش نموده و علو درجات آن‌ها را از خداوند بزرگ مسئلت می‌نمایم. این از نظر شما چیست؟

ببینید خط آخر در یکی از همین بندها نوشته‌ام که هر چند اینجانب هیچگونه دخالت و تقصیری در این اتفاقات نداشته‌ام اما به دلیل اینکه دادستان بوده‌ام این حادثه رخ داده عذرخواهی کردم.

پس حستان این است که هیچ عذاب وجدانی از اتفاقات کهریزک ندارید و کاملاً خود را مبرا می دانید؟

عذاب وجدان دارم اما تقصیر ندارم.

حس شما از این حکمی که برایتان صادر شده است، چیست؟

حس من این است که این حکم ناعادلانه است و به گناهی که من نکرده‌ام آن‌ها برایم مجازات تعیین کرده‌اند. من به گناه ناکرده هشت سال است محاکمه می‌شوم. چون خودم حقوقدان هستم تاکید می‌کنم که معاونت در جرم با هیچ موازین شرعی، قانونی و حتی آیات نورانی قران که در متن نامه هم آورده‌ام، در موضوع من منطبق نیست یعنی معاونت در جرم که به هر کسی نسبت داده نمی‌شود.

رجب طیب اردوغان: ترکیه الزامی به رعایت تحریم‌های آمریکا علیه ایران نداشت

 به دنبال ادعای رضا ضراب درباره اینکه رجب طیب اردوغان و نیز نخست‌ وزیر وقت ترکیه از مبادلات این کشور با ایران در دوران اعمال تحریم های آمریکا علیه تهران اطلاع داشتند، رئیس جمهوری ترکیه در اظهاراتی در این خصوص اعلام کرد: با توجه به اینکه تحریم‌ های اعمالی علیه ایران (در آن زمان) فقط از سوی آمریکا بوده و سازمان ملل محدودیتی علیه این کشور اعمال نکرده بود، ترکیه نیز تعهدی به رعایت آنها نداشته است.

رئیس جمهوری ترکیه در این خصوص گفت: ترکیه تحریم‌ ها علیه ایران را نقض نکرده است. وی در ادامه افزود: جهان که فقط آمریکا نیست.

لازم به ذکر است، چهارشنبه گذشته (۸ آبان ماه) دادگاه آمریکایی مسئول رسیدگی به اتهامات رضا ضراب تاجر طلای ایرانی- ترکیه ای اعلام کرد وی با قبول اتهامات خود قصد دارد علیه «هاکان آتیلا» معاون سابق مدیرعامل «هالک بانک» ترکیه شهادت دهد.

«ریچارد برمن» قاضی دادگاه رسیدگی کننده به این پرونده در پاسخ به خبرنگاران گفته بود: ضراب امروز یا فردا در دادگاه حضور خواهد یافت.

«ریچارد برمن» در عین حال اعلام کرد که درخواست وکلای معاون سابق مدیرعامل «هالک بانک» ترکیه برای تعویق زمان رسیدگی به این پرونده را رد کرده است.

این در حالی است که ۷ آبان ماه دادستانی استانبول حکم جلب ۲ مقام حزبی و بانکی این کشور را به اتهام جعل مدرک علیه رضا ضراب تاجر ایرانی- ترکیه ای صادر کرده بود.

در بیانیه صادره توسط دادستانی استانبول در این خصوص آمده بود که یکی از این افراد «آیکان اردمیر» معاون حزب جمهوری خلق و دیگری «عثمان ذکی جانیتز» از حسابرسان مشهور در نظام بانکی ترکیه است.

بر اساس این حکم، این دو نفر متهم بودند که در پرونده «رضا ضراب» در آمریکا به تنظیم «گزارش های جعلی» اقدام کرده بودند.

گفتنی است، دادستانی آمریکا ۱۶ شهریورماه سال جاری یک وزیر سابق دولت ترکیه، مدیرکل سابق یک بانک دولتی و ۲ مقام دیگر این بانک را به توطئه برای دور زدن تحریم های ایران متهم کرده بود.

این اتهامات بخشی از اتهامات مطرح در پرونده رضا ضراب شهروند ایرانی- ترکیه ای است که با این اتهام در آمریکا تحت بازداشت قرار دارد.

دیگر فرد بازداشت شده در این پرونده محمد هاکان آتیلا از مدیران هالک بانک ترکیه است.

دادستانی نیویورک اعلام کرده بود که محمد ظفر چالایان، وزیر سابق اقتصاد، سلیمان اصلان، مدیر سابق یک بانک بزرگ دولتی و ۲ مقام دیگر این بانک به نام های عبدالله هپانی و لوونت بالکان را به توطئه برای استفاده از سیستم مالی آمریکا برای انجام صدها میلیون دلار معامله به نمایندگی از سوی دولت ایران و سایر نهادهای ایرانی که بر اساس قوانین آمریکا هدف تحریم هستند؛ متهم می باشند.

رضا ضراب که در ۱۹ مارس سال ۲۰۱۶ در آمریکا بازداشت شده بود قرار بود چهارشنبه گذشته محاکمه شود، اما اعلام شد که قاضی دادگاهی در آمریکا اعلام کرد که رضا ضراب، در آن روز تحت محاکمه قرار نخواهد گرفت.

لازم به ذکر است، رجب طیب اردوغان شخصا برای آزادی ضراب رایزنی کرده است و وزیر خارجه ترکیه نیز او را گروگانی توصیف کرد که می خواهند مجبورش کنند علیه آنکارا شهادت دهد.

دوشنبه هفته گذشته نیز «بکر بزداغ» معاون نخست وزیر ترکیه به دلیل فقدان مبنای حقوقی، واشنگتن را ترغیب کرده بود که این پرونده را کنار بگذارد.